本报赴尼泊尔特约记者  张霓君

蓝毗尼，这座尼泊尔的西南方陲小城，因释教与中国有着千年不明之缘。当作释迦牟尼的出身地，蓝毗尼被看作释教圣地，这里保存了诸多历史悠久的释教精舍和佛塔，于1997年被勾通国教科文组织列入宇宙文化遗产名录，眩惑来自宇宙各地的朝圣者。

现在已有多个国度在蓝毗尼配置寺庙，为本国朝圣者提供匡助。威望最为恢宏的几座寺庙之间，中华寺格外显眼，它是中国释教协会在海外配置的国度级古刹，承载着国际释教文化调换的处事。带着敬畏与敬爱，《群众时报》特约记者走进中华寺，感受悠远绵长的香火气。

“农禅并重”

在蓝毗尼区域，出行主要依靠“突突车”——一种电动三轮车。在荆棘颤动之间，记者的视野中出现了成群嬉戏的野猴，安详躺卧在路中央的瘤牛、野狗。公路两旁是广宽的农田和简朴的茅草屋，很多妇女光脚在街上吊水。

在这么的布景中，中华寺格外贵重——红墙黄瓦，威望恢宏。寺门的殿宇中央立着一尊鎏金弥勒佛，笑脸可掬地舆睬交游东谈主群，令身在异乡的中国旅客倍感亲切。门上匾额的“中华寺”三字由爱国宗教首长赵朴初题写。门两侧的对子写着：历雪域冰川溯唐时踪影综合网，兴兰宫桂殿参佛国菩提。

走过干净整洁的山门，光脚踏上古刹石阶，映入眼帘的是一条长长的走廊。宏伟的大雄宝殿被香云环绕，数米长的刺绣经幡高悬殿内，精细丰富的佛具一尘不染，无不清晰着妙法尊容。

中华寺为访客提供住宿和斋饭，但条目访客征服固定的日程安排——每天清早5时20分起床，随后进行早殿、早斋、早功、禅修等行动。午斋和午休从10时50分运转，下昼3时30分在大雄宝殿念经，晚膳事后还有晚殿。

师父们率领部分访客诵经打坐，唱诵中文佛偈时，总能眩惑其他国际访客安身凝听。

住下的访客也需参与一些毛糙的义工行动，如匡助后厨洗菜、刷碗等。

住握凡俗会让食堂多准备一些斋饭，神圣临时到访的东谈主。中华寺保握了汉传释教“农禅并重”的传统，寺庙西侧就是自种的菜园。正因如斯，访客不错在这里吃到“健康、正统的中国菜”，这在交通未便的蓝毗尼格外罕见。

学好中文就意味着走上致富之路

由于中华寺交游客流量较大，尼泊尔小商贩可爱汇注在寺庙门口作念生意。其中一位用中文打呼唤的小哥引起了记者防护。

他是蓝毗尼释教大学旅游惩处专科的大二学生桑迪普，诈骗假期出来作念一些小生意。他告诉记者，在校时辰，除了学习释教基本历史和形而上学，还需学习中文。这些课程缔造旨在培养当地旅游业的概括东谈主才。

桑迪普用一口流利的中文骄气地告诉记者，他如故告捷赢得清华大学的交换生资历，而况是他们学校有史以来第一位赢得中国政府资助并前去清华大学交换的学生。他但愿毕业后能和中国东谈主作念生意，为家乡蓝毗尼的旅游业献力。他还笑着暗意，尼泊尔东谈主常说，学好中文就意味着走上致富之路。

寺庙茶肆中有两位尼泊尔女孩赞理沏茶。随行的一又友告诉记者，她们是隔邻村落的住户，接续会有当地东谈主来中华寺作念义工。2015年尼泊尔发生地面震，蓝毗尼的房屋受损严重，中华寺齐备无损。其时，寺庙收容了很多受灾村民，僧众们也积极参与赈灾行径。中华寺配置以来，寺庙接续为当地村民举办道贺法会，因而很多当地东谈主过来参与寺庙的义工行动。

在寺庙走廊里，记者碰到了另一位当地义工，他告诉记者，因为我方借助在寺庙处事的契机学习中文，寺庙里的师父们幽默地称他为“中尼友谊大使”。

迦毗罗卫城因玄奘“入世”

来到蓝毗尼，释迦牟尼的故事是东谈主们蹙迫的探索技俩之一。距离中华寺车程约40分钟的迦毗罗卫，考古学家在这里发掘了多处古代建筑遗迹，其中的蒂劳拉堡古城古迹极有可能是释迦牟尼削发前生存的所在。

这是最大的一派古迹区，内设非常导游，可用流利的中文为中国旅客免费栽植。园区内的先容牌上相配记录了中国古代僧东谈主法显和玄奘曾到访此地。玄奘曾在取经途中过程迦毗罗卫城，并详备记录下我方的所见所闻。

迦毗罗卫在释迦牟尼削发后缓缓被众东谈主渐忘，玄奘的记叙使得这片地皮再行参加东谈主们视野，后世考古学家凭据玄奘的纪录对这里进行发掘综合网，最终阐发了这座古迹的存在。